<

Paula Carrasquillo took her first yoga class in the fall of 2011. A Washington, DC–area website-content developer, wife, and mother, she had decided to try Bikram Choudhury ’s wildly popular brand because she thought it could help her right knee, which had been injured in a car crash and never healed. She read testimonials online of how Bikram Yoga in particular had fixed broken bodies in ways that scalpels sometimes can’t.

geriausias vyrų odekolonas žiemai

Within three classes her knee felt better, and within three months of practicing the 26 asanas and breathing exercises that comprise every 9o-minute, high-heat Bikram Yoga class, Carrasquillo says her blood pressure went down and she lost unwanted weight. The transformation didn’t stop there. Another month in, yoga along with therapy and writing helped Carrasquillo realize that she was suffering from post-traumatic stress disorder. The domestic abuse Carrasquillo says she experienced years prior with former partners still haunted her. Yoga allowed the deep pain that was interfering with my whole life to surface, so I could confront it, she says. Carrasquillo believes yoga helped wean her off anti-depressants and alcohol, too.



Tačiau iki pavasario 2O13 Carrasquillo sužinojo, kad keli bikramo studentai apkaltino Choudhury seksualiniu priekabiavimu ir prievartavimu. Iš pradžių ji praktikavo, atsisakydama susieti Choudhury galimas pažeidimus su savo mylima joga. Bet galiausiai įtarimai tapo per daug. Vieną dieną 2O13 rudenį, stovėdama prie savo kilimėlio priekio, Carrasquillo tapo pykinti. Ji suprato, kad praktika, kuria ji atėjo norėti padėti, vietoj to jai įskaudino.



Carrasquillo emocinės suirutės istorija nėra išskirtinė. Daugybė žmonių, kurie rado praktiką, mokytoją, bendruomenę, kartais karjerą per jogą, buvo išmesti dėl kilpos, kai gerbiamas lyderis kaltinamas seksualiniu priekabiavimu, emociniu ir ekonominiu sukčiavimu ir netgi pažeidus įstatymus. Deja, Vakarų jogoje buvo daug tokių teiginių.

Visai neseniai pranešimai apie tariamus Choudhury klaidas, esančias pagrindinėse naujienose, su įtariamų Johno draugų, „Anusara Yoga“ įkūrėjos, kuriose integruota jogos terapija, filosofija ir derinimas, istorijomis. Vasario 2O12 d. „Anusara“ darbuotojas teigė, kad draugas palaiko seksualinius ryšius su darbuotojais, vadovaudamas visų moterų „Wiccan Coven“, kuris praktikavo seksualinio pobūdžio ritualus, užšalęs „Anusara“ darbuotojų ir naudos planus ir paprašė darbuotojų priimti marihuanos siuntas. Beveik po dviejų mėnesių „The Washington Post“ pranešė, kad draugas turėjo lytinių santykių su studentais. Tokiuose aukšto lygio skandaluose žmonės tiesiogiai dalyvavo-Guru ir jų kaltintojai-atkreipia visuomenės dėmesį. Ir nors mes niekada nesugadintume jų patirties sunkumo, tie laikraščių gamintojai atspindi tik dalį daug didesnės istorijos. Tai likusi jogos bendruomenė, milijonai studentų, mokytojų ir studijos savininkų, kurie reguliariai atvyksta į praktiką dėl sveikatos, gydymo ir priklausymo jausmo, kurie sudaro didžiąją dalį paveiktų.



Taip pat žiūrėkite Ar Bikramo joga išgyvens?

Bendruomenėje nariai paliekami rūšiuoti per nuolaužas po to, kai poliarizuotai balsai aplink kritusius lyderius pagaliau tylėjo, nusprendžiant, kur pasisukti po savo genčių. Po to, kai bus atsisakyta kai kurių praktikų, jie turi išlaikyti savo tapatybę ir galbūt pragyvenimo šaltinius, o kai kurios studijos uždaromos. Jie turi mokytis iš praeities ir geriau pasiruošti - emociškai, socialiai ir finansiškai - kitam nusiminimui, kuris, deja, atrodo visas, bet neišvengiamas. Tiesą sakant, šį vasarį „The New York Times“ pranešė apie šeštąjį civilinį ieškinį, pateiktą Choudhury. (Pirmąjį atvejį planuojama vykti į teismą šį rugpjūtį.) Pasaulyje, kuriame, matyt, net ikoniški guru gali ateiti ir išeiti, kasdieniai jogai ir mokytojai yra tie, kuriems reikia sumažinti žalą ir apsaugoti jų mėgstamą praktiką.

bikram

Asmeninis hitas

Kai 2O13 apie Choudhury pradėjo sklisti gandai, Carrasquillo jautė tai, ką daugelis jautėsi per pastaruosius skandalus: konfliktuojama. Ji norėjo palaikyti Choudhury kaltintojus, tačiau Carrasquillo taip pat buvo prisirišęs prie akivaizdžių „Bikram“ jogos gydomųjų galių. Aš tiesiog nenorėjau tuo tikėti vien todėl, kad man labai patiko joga, sako ji.



Carrasquillo spent nearly a year trying to convince herself that she could continue to practice despite her anger around the allegations. Then one day in November 2o13, her yoga teacher was reading the standard Bikram teaching script in class, like usual. But this time Carrasquillo had a strong visceral reaction. I wanted to vomit. I couldn’t do it anymore, she says. The healing that I had experienced up to that point was in danger. After that class, she vowed never to go back to Bikram Yoga.

Nors Carrasquillo asmeninė istorija gali neatspindėti visų, daugelis žmonių ateina į jogą dėl fizinių priežasčių - išsiaiškinti traumą ar formuoti formą ir greitai pasinerti į holistinį gydymą, kurį gali suteikti joga. Tyrimai susiejo praktiką su streso, depresijos, nerimo ir net potrauminio streso sutrikimo pagerėjimu. Vienas paaiškinimas yra tas, kad sąmoningumo metodai, tokie kaip joga ir meditacija Kūnas išlaiko rezultatą .

Taip pat žiūrėkite 17 pozų, skirtų apgalvotai meditacijai

Paradoksalu, kad nors ir išaiškintos giliai užkluptos emocijos gali suteikti mums galimybę susidurti su liūdesiu, pykčiu ar skausmu, toks darbas taip pat gali mus labiau pažeisti emocinėms traumoms, kai patikimas lyderis nukrito, paaiškina Dave Emerson, traumos jautrumo jogos autorių ir „Browaech“ jogos direktorių ir „Van Der-Kolk“ traumos centro „Teisingumo išteklių institute“ autoriuje. Emersonas sako, kad liudija jogos lyderio kritimą gali būti ypač skausminga tiems, kurie patyrė ankstesnių santykių traumą. Jogos mokytojai dažnai žada laimę ir sveikatą, todėl studentai tikisi, kad jie bus saugūs ir patikimi, aiškina jis. Taigi tai gali būti niokojanti, kai mokytojas jus išduoda ar nuvilia, sugrąžindamas jus į nesaugų santykių jausmą, kurį, jūsų manymu, galite pasikliauti.

džinsų tipai vyrams

Išdavystė taip pat gali priversti mus suabejoti savo sprendimo jausmu, gydomojo būdo pagrįstumu ir bet kokia mūsų padaryta pažanga, paaiškina PhD Rachel Allyn, klinikinės psichologo ir jogos mokytoja Mineapolyje, ir Yogapsych psichoterapijos, kuri naudoja asanos ir kvėpavimo pratimus, kad padėtų saugoti emocijas, kūrėja. Iš pradžių neigimas yra dažnas; Tai būdas sumažinti diskomfortą, kuris kyla dėl to, kad tvirtai tiki tuo, kas tampa sugadinta ar nemandagi, tačiau mes vis dar norime įsitraukti, - paaiškina ji.

Nors Carrasquillo stengėsi susitaikyti su tuo, kaip jos ištikimybė bikramui jogai prieštaravo jos norai įsijausti į tuos, kurie kaltina įkūrėją išžaginimu, atsirandantį emocinį stresą ir kaltės bei veidmainystės jausmus - tai, kas psichologai vadina pažintinį disonansą - ateina į ją. Ji žinojo, kad praktikos palikimas yra geriausias būdas parodyti savo ištikimybę tiems, kurie reikalauja piktnaudžiavimo, ir vis dėlto ji bijo atsisakyti to, ką ji suteikė tiek daug kreditų už savo gydymą. Taigi Carrasquillo pateisino ilgiau, pasakodamas sau, kad [Choudhury] nėra mano viršininkas, o mokytojai, kuriuos turėjau, nebuvo jis; Esu ištikima tiems mokytojams. Jis sukūrė puikią seką; Daug blogų žmonių sukuria gerus dalykus.

Kognityvinis disonansas tikrai yra buvimas žmogumi, sako Allyn. Bet kai mes ir toliau užsiimame elgesiu, prieštaraujančiu mūsų moralei ir etikai, tai gali kelti grėsmę mūsų tapatybės jausmui. Tai gali sukelti gėdos jausmą, o iš ten - depresija ir nerimas. Bet čia vėl gali padėti joga ir meditacija. Joga padeda prieštarauti, tiek šviesiai, tiek tamsiam, gerai, sako Allyn. Tai leidžia aiškiai pamatyti save, vis dar mylėti save ir norisi mokytis. Galite išmokti, pavyzdžiui, tai, ką Carrasquillo kada nors išskaičiuotų: savo praktikos galia nėra vien tik susieta su vienu mokytoju ar metodu.

Taip pat žiūrėkite Kaip vadovauti pavyzdžiu

Bendruomenė, lūžta

Viljamas Docas Savage'as ketverius metus praktikavo įvairius jogos stilius, bandydamas pagerinti savo, kaip ultramarathon bėgiko, rezultatus, prieš tai suklupdamas „Anusara“ didįjį susirinkimą „Stylesway VIP“ konferencijoje 2OO8. Savage'ą išpūtė jausmas priklausyti, kurį jis ten patyrė. Apsidairiau ir galvojau: „Oho, tai yra mano žmonės“, - sako Savage. Tai buvo ekstravertų bendruomenė, priduria jis, apibūdindamas žmones, kalbančius ir praleidžiančius laiką vienas kito kilimėliams.

A retired senior noncommissioned officer in the United States Air Force, Savage is gregarious, but also admits to a longtime isolating fear of showing raw emotion. Vienas iš Anusaros principų, reiškiančių, kad tekėjimas maloniai, atverčia jūsų širdį, kad galėtumėte susisiekti su dieviškumu jūsų viduje ir visiems. Su „Anusara“ išmokau pasidalyti savo emocijomis, sako Savage. Tai buvo baisu, bet aš buvau įgaliotas žinoti, kad turiu mokytojų ir bendruomenės, kurie ketina padėti ir palaikyti mane.

When Friend’s alleged transgressions were exposed in 2o12, Savage felt disappointed and frustrated—equally by Friend’s behavior and the community response and infighting. Jis buvo liudininkas Anusara Splinter, kai praktikai, o mokytojai rado mažesnes grupes, kuriose jie galėtų pasitikėti ir išvengti. Savage'as padarė tai, kas, jo manymu, buvo reikalinga, kad paslėptų savo gilų nusivylimą ir liūdesį bei išlaikytų savo nusiteikimą. Aš buvau savo mokinių mokytoja ir tiesiog stengiausi tęsti, sako Savage. Aš suskirstytas į skyrių.

Dešimtmečiai socialinių mokslų tyrimų rodo, kad bendruomenė kartu su tikėjimu ir darbu yra emocinės gerovės paslaptis. Harvardo visuomenės sveikatos mokykloje tyrėjai nustatė, kad laimės raktai apima palaikomą šeimos ir draugų tinklą ir žinojimas, kaip atsitraukti nuo stresinių situacijų. Iš esmės bendruomenė suteikia mums tapatybę ir tikslo jausmą, kuris savo ruožtu mus džiugina ir sveikus.

Taip pat žiūrėkite „Yogi“ vadovas mokytojų rengimo programų vertinimui

Tai padeda paaiškinti, kodėl, kaip nutrūko draugas skandalas, Savage nenorėjo išradinėti savo tapatybės. Jis jau buvo investavęs į pradinio lygio „Anusara“ mokytojų rengimą ir ką tik sudarė visą mokytojų sertifikavimo programą. Kiekvieną kartą bandydamas išmokyti ką nors kito, išskyrus Anusarą, jis nesijautė teisingai, sako jis. Taigi jis toliau mokė draugo metodą, net jei verslas žlugo. Atgal į „Anusara“ būstinę Woodlands mieste, Teksase, administracijos darbuotojai smarkiai sumažėjo, ir daugelis vyresniųjų mokytojų, padėjusių organizuoti renginius ir mokymus, išvyko. Savage bendruomenė - ir po juo esanti žemė - trupėjo.

Liepos 2O12 liepą Savage ir dar du „Anusara“ bhaktai pradėjo kontroliuoti žalos kontrolę. They signed a licensing agreement with Friend to use his intellectual property, and in October incorporated as First Principle, Inc., calling themselves the Anusara School of Hatha Yoga and listing themselves as the only three teachers. That number has since jumped to just over 55o today, with up to 55,ooo students—a huge decline from the nearly 1,5oo teachers and estimated 6oo,ooo students pre-scandal. Tačiau Savage'as ir jo kolegos labiau ketina užtikrinti, kad istorija nepasikartotų. Jie įrengė mokytojų ir pasaulinių atstovų išrinktus direktorių valdybą, kurie ir toliau kuria „Anusara“ programą. Mes norime išvengti vieno nesėkmės taško, kritikos, kurią daugelis mokytojų turėjo apie Anusarą, vadovaujant Johnui draugui, sako Savage. Aš pertvarkiau „Anusara“, kad padėčiau žmonėms vėl turėti bendruomenę.

vyriški 90-ųjų kirpimai

Žinoma, ne visi grįžo, įskaitant buvusius aukščiausius „Anusara“ mokytojus Elena Brower, Amy Ippoliti ir Desirée Rumbaugh, kurie persikėlė siekti naujų verslų ir rengti ne „Anusara“ mokymus ir rekolekcijas. Viena vyresnioji Anusaros mokytoja, norėjusi likti anonimiškai, sako, kad dabar ji džiaugiasi būdama didesnės jogos bendruomenės dalimi, tačiau taip pat apgailestauja dėl griežtos žmonių, su kuriais ji susipažino, praradimas, su kuria praktikavo Anusarą. Liūdniausia buvo tai, kad bendruomenė anksčiau buvo tikras turtas, sako ji. Tai buvo randus ir nusivylęs, kaip visi išsibarstė.

Naujas verslo modelis

Praėjus metams po to, kai „Bikram“ ir „Anusara Shakeups“ pirmą kartą paaiškėjo, kiekvieno jogos stiliaus įkūrėjas ir toliau skelbia naujienas. Choudhury, kuris neatsakė į „Stylesway VIP“ prašymus būti apklausti, vis dar mokė balandžio svetainė , ir balandžio mėn. Jis pasirodė CNN sakydamas, kad yra nekaltas. Draugas, kuris prisipažino bent vienas reikalas, atleido Anusarą ir grįžo 2O13 pradžioje su nauja jogos forma, vadinama Sridaiva, arba „Divine Destiny“, kurį sukūrė su buvusiu „Anusara“ studentu. Jaučiuosi gerai, kur esu ir kur einu, sako draugas. Aš atsiminsiu savo trūkumus ir klaidas ir stengiuosi neatkartoti, kokie modeliai sukėlė skausmą ir disharmoniją.

Taip pat žiūrėkite Raskite savo mokytoją: ko ieškoti venkite renkantis YTT

Dėl skandalų daugelis mokytojų ir studijos savininkų aktyviai bando sukurti skirtingą, mažiau griežtą, įvairesnį būdą mokyti ir užsiimti verslu, o procese iš naujo apibrėždami guru vaidmenį. Nojus Mazé, kuris iš 2OO2 dėstė Anusarą, kol draugo skandalas nutrūko, yra vienas iš tokių pradininkų. Mazé atsistatydino iš Anusaros, nes po skandalo jis neatsirado su draugo pasirinkimu. Jis taip pat išreiškė susirūpinimą dėl to, kaip jis jautėsi, kad jis jautėsi draugas. Kai 1997 m. Draugas debiutavo Anusara, tai buvo suderinimo, terapijos ir tantrinės filosofijos hibridas, tačiau pabaigoje jis nustojo įtraukti kitus mokymus ir tobulinti praktiką. Mazé nusivylė draugo nesugebėjimu išgirsti kritikos ar pasiūlymų pagerinti Anusarą (kritika, kurią daugelis mokytojų dalijasi tiek draugo, tiek Choudhury). Mazé, kuriai dabar priklauso „Yogamazé“ Holivude, Kalifornijoje, sukūrė savo stilių, tačiau sako, kad tai nuolat informuoja apie kitų rūšių jogą, taip pat biomechanikos ir fizinės terapijos tyrimus.

Atrodo, kad diversifikavimas ir nepriklausomybė taip pat atsiperka buvusiems „Bikram“ studijos savininkams, iš dalies dėl Marko Drosto, kadaise buvusio aukšto rango „Bikram“ instruktoriaus. „2OO4“ „Drost“ priklausė „Seven Bikram Studios“, tačiau iki 2OO8 jis sako, kad jį taip atidėjo tai, ką jis matė kaip abejotinus Guru verslo metodus ir ryšius su studentais moterimis, kad jis išvalė visą „Bikram“ priklausymą ir pavertė vieną iš savo buvusių „Bikram Studios“, Bafale, Niujorke, į „Evolation Yoga“ (2OO9). „Evolation“ siūlo karštų jogos klases, panašias į 26-POSE bikramo seką. 2O11, Choudhury pateikė ieškinį Drostui dėl autorių teisių pažeidimo, tačiau Drost'as atsisakė atsiskaityti už teismo, o gruodžio 2O12 d. Teisėjas nusprendė, kad Choudhury turėjo išskirtinį pretenziją į jogos seką. Staiga „Yoga-Studio Doors“ plačiai atsiveria, kad kiekvienas galėtų pasiūlyti bikramo jogos seką ar bet kurią kitą pozų seką. Vis daugiau ir daugiau vienkartinių „Bikram“ jogos studijos savininkai tyliai perkėlė iš „Bikram“ priklausymo ir vietoj to siūlo tą pačią ar panašią seką kitokiu pavadinimu.

Vis dėlto išlieka klausimas: kaip Choudhury ir draugas pirmiausia įgijo tiek daug galios? Jie pristatė savo sistemas kaip išganymo kelius, ir žmonės pirko mintį, kad jų būdas buvo geriausias būdas, paaiškina Lola Williamson, PhD, docentas, religijos studijų docentas Millsaps koledže Džeksone, Misisipėje ir „Homegrown Gurus“ vienas iš redaktorių.

Suprantama, kad daugelis mokytojų gerai supranta galimą slidų nuolydį tarp mokymo ir gąsdinimo. Kai kurie nerimauja, kad autoritetas, kurio jiems reikia, kad būtų suteikta giliai giliai, ištvermingos žinios apie jogą, tapo neribota. Mes bijome būti laikomi manipuliuojančiais, sako „Anusara“ mokytojas, norėjęs likti bevardis. Aš labiau atsargiai siūlau mentoriaus santykius.

Taip pat žiūrėkite 10 punktų darbų sąrašas naujiems jogos mokytojams

vyriški batukai su kojinėmis

Mazé taip pat išlieka jautrus savo santykiams su studentais. Jis kartais praktikuos kambario gale ir sako, kad Guru vaidmuo yra skatinti dialogą ir diskusijas, o ne juos slopinti. Negalima niekam atsisakyti savo kritinio mąstymo, - sako jis praktikams. Noriu, kad mano studentams ir bendruomenei būtų patogu suabejoti bet kurį mano mokymą.

Carol Horton, PhD, a yoga teacher and former political- science professor who writes about student-teacher relationships, suggests that teacher trainings should prepare instructors for dealing with the complex emotions that yoga can unearth. When a student comes to class, he or she should have the assurance that the teacher is doing the work necessary to create a safe space, where students can explore how to empower themselves through yoga, she says. Teachers also have to be grounded enough to withstand students’ projections, she adds.

Visas atsigavimas

Tačiau atsakomybė už tai, kad joga būtų saugi vieta visiems, negali meluoti vien mokytojų rankose. Studentai turi būti įgalioti išgydyti save, užuot ieškoję kažkieno išganymo, sako Allyn, ir tam reikia žinoti ir pasitikėti savo jausmais ir mintimis. Gaukite žinių ir išminties iš gabių instruktorių, sako Allyn, tačiau niekada nepripažinkite mokytojo, kuris jus gydo. Ji siūlo paklausti savęs: ar aš kreipiuosi į savo mokytoją, kaip ir partneris, kad išgydyčiau senas žaizdas? Jei atsakymas yra „taip“, apsvarstykite galimybę išbandyti naujus jogos stilius ir bendruomenes, kad pamatytumėte, ar gydomosios praktikos savybės turi su savimi. Arba peržiūrėkite jogos Aparigraha principą arba nesikišimą. Svarbiausia, kad priimtumėte tai, kas esate: stipri bendruomenė gali egzistuoti tik tada, kai žmonės, kurie sudaro tą bendruomenę, yra stiprūs savyje, tvirtindami, kad jie yra tobuli savo netobulumai, kaip ir jų mokytojas ar guru, sako Williamsonas.

Carrasquillo yra laive. Kiekvienas turime atrasti vidinį guru, sako buvęs bikramo bhaktas, kuris galiausiai sukūrė įprastą namų praktiką, baigė ne bikramo mokytojų rengimą ir praėjusiais metais pradėjo mokyti „Vinyasa“ klasių įmonių aplinkoje. Aš nenoriu, kad studentai ieškotų manęs. Noriu, kad jie atrodytų, kad rastų atsakymus.

Straipsniai, Kurie Jums Gali Patikti: