POKALBIS APIE SUTIKIMĄ IR PRISILIETIMĄ JOGOJE

Praėjusią savaitę „The New York Times“ Paskelbė istoriją Katherine Rosman apie netinkamo prisilietimo epidemiją, vykstančią jogos erdvėse. Rosmano istorija buvo tęsinys

2017 m. Spalio mėn „Instagram“ Paskelbkite, kad atsiųstumėte jai savo istorijas apie seksualinio priekabiavimo patirtį jogos pasaulyje. Istorijos, kurios liejo (ir ten buvo daugiau nei 300), svyravo nuo koregavimo neprisijungus ir buvo pasiūlyta dėl sekso iki agresyviai ar žiauriai užpulto. Brathen pasidalino (su sutikimu) 31 patirtis savo svetainėje, Yogagirl.com , redaguoti tik aukų ir kaltininkų vardus.

Taip pat žiūrėkite

juodos vyriškos šukuosenos

Pradėjo kilti bendri gijos. Kelios moterys priskyrė savo užpuolimus tiems pačiems vyrams, atskleisdamos giliai įsišaknijusį „Guru“, mokytojų ir jų mokinių galios dinamiką. Žmonės pasidalino istorijomis apie tai, kaip jogos mokytojų ir guru sukūrė aplinką, atgraso nuo studentų tikrinimo, nes tikimasi, kad užsiėmimai, kurie vadovauja klasėms, bus patikimi ekspertai. Mokytojas Jonny Kest yra cituojamas Rosmano straipsnyje, sakydamas: „Niekas neprieštarauja, niekas nesiskundžia intymiais pakeitimais, kuriuos jis ir kiti mokytojai daro. Tačiau žmonės kalba ir pokalbis pagaliau gali pasikeisti - nuo Sharath Jois, Patthabi Jois anūkas ir „Ashtanga“ jogos tradicijos giminė, pripažįstant skausmą ir kančias, kurias sukelia jo senelis, kuriems skirta „Cortser“, ir dabar reikia atlikti „Cortser“. Arba ne ir yra dedami į kilimėlio viršuje, kad mokytojas galėtų pamatyti.

Of course, there has always been different approaches to adjustments in the community. Some styles of yoga have traditionally been more hands-on, with manual adjustments, while other styles, like Kundalini, discourage any physical interaction with students during class.

"vyriškų marškinėlių tipai"

„The New York Times“ Taip pat sukūrė epizodą apie jogos temą ir sutikimą dėl jų pasirodymo „Hulu“ ir „FX“, Savaitraštis .

Štai ką kai kurie jogos bendruomenės nariai sako apie „New York Times“ istoriją:

Taip pat žiūrėkite 10 jogos mokytojų praktinių pakeitimų taisyklių

Sarah Platt-piršto

(el. Paštu) Būdama moteris, jogos mokytoja ir išgyvenusi seksualinį išpuolį, neseniai „NY Times“ straipsnis radau, kad jis sukelia, tačiau būtinas. Ahimsa yra sanskrito žodis, skirtas nepatogumui. Tai yra pagrindinė jogos praktikos, kurios prielaida yra sušvelninti nesąmoningus mūsų būties aspektus, koncepcija. Kaip šios praktikos mokytojai, mes esame atsakingi už save, vienas kitą ir mūsų mokytojai, atsakingi už kenksmingus ar išnaudojamus veiksmus, prieštaraujančius šiam prielaidai. Šios nerimą keliančios nepageidaujamų ir malonių prisilietimų pasakojimai yra dalis skaičiavimo, kuris turi įvykti kiekvienoje bendruomenėje ir kiekvienoje pramonės šakoje, kad valdžios paradigma pereina į galią. Aš solidarizuosi su drąsiomis Ashtangos bendruomenės moterimis, kurios pasisakė prieš savo guru. Tegul visi girdime jų balsą ir kiekvienos moters, kuri buvo vengta, atmesta ar išstumta, balsą, kad reikalautų pagarbos ir orumo, kurio ji nusipelno. Ačiū, Rachel Brathen ir Katherine Rosman, kad parodėte šią tamsią, trikdančią jogos bendruomenės tiesą. Aš tikiuosi, kad tai pažadina mus visų skambučiui, kad mūsų veiksmai bus nesmurtiniai, o ne tik mūsų mokymai.

Mary Taylor

(el. Paštu) Yoga class is a place where students come in order to feel safe as they go deeply into self-reflection. When a teacher abuses a student (sexually, physically, verbally or emotionally) there is an irreparable breach of trust. An imbalanced power structure arises and the traumatized student suffers from an additional layer of trauma—that of spiritual abuse.