JOGOS ATSITRAUKIMAS Į NEPALĄ

Praktikuodamas jogą Nepale pasaulio viršuje, autorius sužino, kad viršūnių susitikimo pasiekimas nėra pagrindinis atlygis.

Aš pakėliau rankas virš galvos, sveikindamas „Ama Dablam“ bokštą už Kilterio bokšto ir pirmųjų saulės spindulių spindulių, žaidžiančių virš jo viršūnės. Slėnio rūkas pradeda degti, atskleisdama aplink mus esančias snieguotas viršūnes. Kvėpuokite šviežiame deguonyje, sako mūsų jogos mokytoja Lianne Kershaw. Oras yra kitokios kokybės, esančios 12 500 pėdų - putli, putojantis. Vėjas pučia mano jogos kilimėlį prie kojų, o aš jį pritvirtinu kampuose savo žygio bateliais. Aš leidžiu savo protui ilsėtis ant vėjo garso, kai mes kabiname skanioje uttanasanoje. Manau, kad jaučiuosi protestuodamas ir pasiduodamas po keturių dienų kelionių dienomis, manau, tai nėra geriau nei šis.

Vėl pakeliant rankas į dangų, aš suprantu, kaip niekada anksčiau, ką reiškia pasveikinti saulę. Mano kūnas yra kalnas žemyn šuns žemyn, upė, kai mes teka per Chaturangą ir į viršų nukreiptą šunį. Sulenkiant į vidų ir plečiantis, dėkoju už tai, kad esate šio kraštovaizdžio dalis.

Aš prisijungiau prie 10 kitų vakariečių dėl jogos žygio Nepalo Khumbu regione, aukščiausio pasaulio kalno valdymą. Per dvi savaites mes žygiuosime nuo 9000 iki 18 000 pėdų ir atgal, kiekvieną dieną praktikuodami jogą. Mūsų studija yra Himalajų takas, nesvarbu, ar tai yra saulė, ar vėjas, ar rūkė.

Šiandien mes praktikuojame jakų ganykloje už savo namelio Khumjung mieste, kaime, kuriame pasigirsta aukščiausia pasaulyje kepykla. Lianne liepia mums pereiti prie akmeninės sienos, kuri įrėmina ganyklą. Savo raminamojo britiško akcento srityje, radusią santykinai mėtyklę, kurioje nėra mėšlo. Aš laisvai dedu batus. Už sienos du vaikai mus stebi, šypteli už rankų. Nors jie atrodo prastai pagal amerikiečių standartus - neryškius, snuko, basomis kojomis - jų lengvas juokas rodo, kad skurdas čia turi kitokį apibrėžimą.

Aš pasilenkiu į priekį, sutelkiu dėmesį į iškvėpimą, tačiau apsvarsčiau galimybę išsiveržti iš pozos, kai girdžiu už nugaros galopo kanopas. Aš atsigręžiu į du jako veršelius, bėgančius prie pilno spaustuko, pasukau tiesiai už mus. Galėčiau šokinėti už sienos, bet tai tik sukrautos uolienos, per daug nestabilios, kad gerai įsitvirtintų. Ar jakai imasi? Įdomu. Paskutinę sekundę jie pasitraukia, praleisdami mus 10 pėdų. Vaikai gurkšnoja ir nubėga taku.

Vos per keturias jogos dienas puikiame lauke, mes susidūrėme su šunimis, kurie bėga su jogos dirželiais, minios kaimiečių, kurie spokso ir spjaudosi, japonų turistai, kurie fotografuoja mus kario I. Kiekvienoje sesijoje, man atrodo, kokia kitokia patirtis yra joga, o ne keturiose studijos sienose.

Per mūsų pusryčius apie omletą ir indišką duoną Gyanas, mūsų gidas, apibūdina taką, kurį nuvažiuosime šiandien. Dažniausiai, sako jis, gaudamas, kai mato mus grimasą. Mes važiuojame į Tengboche vienuolyną, kuris yra pats įtakingiausias iš maždaug 260 budizmo vienuolynų rajone. Mes tikimės pamatyti jos „Rinpoche“, vieną iš aukščiausių Nepalo rango lamų.

gatvės aprangos estetika

Pirmiausia turime nusileisti į Dudh Kosi - upę, kuri randa savo šaltinį Everesto lydymosi ledyne. „La Niòa“ užfiksavo Nepalą karščiausią sezoną, o visa šalis kenčia sausrą, kuris nužudė pasėlius ir išdžiovino taką iki dulkių sluoksnių, kuriuos mes einame. Balandžio pabaiga, pažadėjus „Monsoon Low“ lietaus po dviejų mėnesių.

Mes praeiname nešiojamus nešvarumus su nešvarumais, kylančiomis apkrovomis, įdarytomis krepšeliais, jie kabo už jų ne tik su dirželiu aplink kaktą. Kai kurie atrodo apgailėtini ir tyliai praeina; Kiti sveikina mus ryškiomis šypsenomis ir namaste. Kadangi Khumbu nėra kelių, viską turi gabenti žmogus ar gyvūnai: kuokšteliniai maisto produktai, kurie neauga dideliame aukštyje, turistinės prekės, tokios kaip „Snickers“ barai ir vanduo buteliuose, kiekvienas plytas kiekvienam namui.

Dešimt nešėjų iš „Katmandu Trekking Company Ecotrek“ veda mus, nešioja savo pakuotes ir gamina maistą. Nei vienas iš tikrųjų nėra šerpas, Tibeto budistų etninė grupė, gyvenanti rajone ir garsėja vadovaujančiais trekeriais ir alpinistais. Jie yra jauni induistų vyrai iš kaimo už Katmandu už kaimo. Kai kurie vaikščiojo penkias dienas susitikti su mumis.

Man atrodo, kad mūsų nešėjai yra geriau nei dauguma. Kaji, kuris nešioja mano pakuotę, atrodo niūrus į ryškius flanelės marškinius ir tvirtus teniso batus. Ankstyvą rytą Kaji pasveikino mane paruoštu pakuote? Ir aš įkišau likusius daiktus į savo pakuotę kuo greičiau. Aš jam parodžiau pakuotės bruožus - „Waistas“ diržą, krūtinkaulio diržą, reguliuojamą galinį skydelį - ir jis linktelėjo ir nusišypsojo, tačiau ignoravo visus, išskyrus pečius, ir brūkštelėjo į priekį, kad užtikrintų nakties nakvynę. Stebėdamas, kaip jis dingsta, galvojau, kiek valandų ir dolerių praleidau sporto prekių parduotuvėje, įsigydamas pakuotę ir nusipirkau „Gore-Tex“ ir vilną, o vidutinis porteris bėga aukštyn ir žemyn kalnu, vilkėdamas medvilnę ir šleifą, uždirbant, kas mūsų valiutos kursui yra 3 USD per dieną.

Taip pat žiūrėkite 30 jogos nuotykių rekolekcijos, skambinančios tavo vardu

Aš einu vienas, likusi grupė toli į priekį ar už manęs. Pamačiusi motiną ir dukrą skalbdami drabužius, suprantu, kad praėjusios nakties namelyje palikau plovęs apatinius, kabančius ant uždangos kaip maldos vėliava. Aš diskutuoju, ar kitą savaitę grįžus čia, turėčiau sugėdinti save, turėdamas „Porter“ vertimo apatinius drabužius. Kaip aš svarstau, takas vingiuoja į uolos pusę, upę - putplasčio sūkurį, įrėmintą nelygių riedulių, esančių maždaug 40 pėdų žemiau. Aš girdžiu, kaip varpai gniaužia ir laukia, kad pamatytų traukinį Dzopkyo , karvės ir jakų skersinis kryžminimas. Ryžių maišai ir alaus dėklai kabo nuo jų storų kūnų, nes jie gurkšnoja.

Norėdami pasidaryti vietos jakams, aš pereinu į tolimą tako kraštą. Per vėlai pastebiu, kad stoviu tik apie 8 colius nuo vien tik nusileidimo iki uolų ir upės. Pirmieji du jakai praeina su pakankamai klirenso, tačiau trečiasis man atrodo į akis ir eina tiesiai į mane, sunkiai nuskendę link kritimo. Aš pasilenkiu į jį viso kūno svorį ir šaukiu Jėzų Kristų! Ganytojas smogia jam su lazda ir jis juda toliau. Aš spoksoju per uolos kraštą, vaizduodamas savo kūną ant žemiau esančių uolų. Ar būčiau išgyvenęs?

Aš greičiau taku, einančiais kaimo gyventojais ir nešėjais, kurie atrodo stulbinantys dėl mano mūšio šauksmo. Mano rankos ir kojos dreba. Turiu kam nors pasakyti. Aš pagaunu Jodeaną ir susieju istoriją, tada laukiu, kol kiti pasivys mane, ir papasakos kiekvienam praeinančio grupės nariui. Noriu, kad kas nors būtų liudytojas, bet niekas neatspindi mano žadintuvo. Tai mane supainioja - ar arčiau artimas skambutis? Aš galėjau būti maistu grifams, bet vietoj to aš pasivaikščioju taku. Galbūt artimas skambutis visai nėra artimas tikrai katastrofai, o tik užklupo skruostą, kad pabustų. Kai mano galva išsiveržia iš jos filosofinio rūko, matau, kad mane supa ryškus rožinių rododendronų medžių žydėjimas ir po jais trapūs mėlyni lelijų žiedlapiai.

Mes perplaukiame upę ant svyruojančio metalinio pakabos tilto, maždaug 60 pėdų virš srovės. Mūsų virėjas „Deepak“ šokinėja aukštyn ir žemyn ant tilto, priversdamas mus atšokti. Įžengimas yra trijų valandų kalva. Takas suskaidomas aplink krantą Aš Akmenys - grobuto uolienos su Tibeto mantromis, tokiomis kaip Ohm Mane Padme hum , Sveika brangakmenį lotose. Visame kelyje primenami gilus regiono dvasingumas - kalkių ratai, maldos vėliavos, paminklai mirusiesiems. Vykdydami budizmo protokolą, mes juos laikome dešinėje pusėje, eidami pro šalį.

Mes praleidžiame laiką kalbėdami. Mūsų sąveika pasižymi sklandžia kokybe, pavyzdžiui, kokteilių vakarėliu, nes mes kiekvienas pagreitiname ar sulėtėjame. Mes esame 10 moterų ir vienas vyras, nuo 31 iki 55 metų, kilęs iš JAV, Kanados ir Anglijos. Mūsų lyderis Nancy Craft sako, kad mes esame harmoningiausia grupė iš dešimčių, kuriems ji vadovavo visoje Azijoje. Nėra profesionalaus skundų, o Nancy ir Coleader Lianne viską juda su ryžtingumo ir lankstumo pusiausvyra.

Mes esame Berklio, Kalifornijos, kelionių kompanijos tarpkultūrinių susitikimų klientai. Savininkė Devorah Thompson sumanė jogos žygį per savo pirmąjį vizitą Nepale. Galvojau, ar galite įsivaizduoti, kad sveikinate saulę į šiuos kalnus? Noriu, kad žmonės atsivėrė į tai, kokia ši šalis yra dvasiškai. Noriu, kad jie pajustų kalnų dievų galią. Joga atveria jus ir leidžia jums šiek tiek patirti dalykus. Be intensyvaus jogos atsitraukimo Khumbu šį pavasarį, tarpkultūriniai susitikimai taip pat planuoja jogos žygius Peru Machu Picchu regione ir aplink senovinius Angkor Wat, Kambodžos griuvėsius. Aš svajojau apie žygį šiose vietose ir dar daugiau, todėl mano gyvenimas tapo nesibaigiančiu žygiu per kalnus.

Taip pat žiūrėkite Kodėl šiais metais prisiregistruoti į suaugusiųjų vasaros stovyklą

Maždaug dvi valandas aukštyn į kalną girdžiu siautulingą ėdą ir plakimą, tada „tabla“ būgno ritmus. Mūsų nešėjai sustojo prie „Cliffside“ kliringo ir dainuoja savo mėgstamą dainą. Jų garsas yra aiškiai azijietiškas, jų balsai, tonuojami nuo tono. Kiekvienas iš jų improvizuoja pirmąsias dvi eilutės eilutes, tada likusieji prisijungia prie susilaikymo.

Kai jo draugai dainuoja, Kaji ratuoja ratu, judindamas klubus ir rankas moterišką malonę. Tada dainavimas sustoja dėl būgno solo ir jis atsimuša į pritūpimą, be vargo spardydamas kiekvieną koją. Prisimenu, kai jis prarado visus, išskyrus vieną, „Frostbite“, tik po vieną, lipdamas į netoliese esančią viršūnę. Stebiu iš šono, šiek tiek pasukdamas į muziką. Kaji bėga ir su prašau ateik! paima mano ranką ir veda mane į valymą. Aš bandau nukopijuoti jo klubo judesius, tada, kai muzika ją signalizuoja, mes abu atšokame ir spardome. Pritūpimo smūgiai yra atletiški ir aš greitai sujaudinu, tačiau aš nuolat einu ir visi juokiamės iš džiaugsmo. Ši akimirka žvilgčioja, ir aš žinau, kad prisiminsiu tai: švęsiu berniukišką muzikos gausumą, iššvaistydamas išteklius, kurių man reikia, kad jis būtų į kalną, išreikšdamas mūsų flirtingą energiją saugiame šokio konteineryje. Porteriai dainuoja linijas, kurios verčia kaip gyvenimas, kuris trunka tik dvi dienas ... Niekas nežino, kas bus toliau.

Kai būgnai sustoja, man nekvėpuoja. Jūs turėsite mane nešti, sakau Kaji, kuris su įlipu! Kelkite mane ant prakaito nugaros, kai aš šaukiu. Lygiai taip pat greitai jis mane nuleidžia, o mes tęsiame kalną.

Aš vaikštau su Lianne, mūsų jogos mokytoja. Aukšta ir laisva galūnė ji riboja taką kaip gazelė. Ji man sako, kadangi mes buvome kalnuose, kuriuos tikrai pradėjote švytėti. Jūs esate tarsi gėlės žydėjimas, vis didesnis. Jaučiuosi kitaip, nors aš to nesuvokiau. Aš klestėjau dėl žygio paprastumo, neturėdamas nieko bendro, o tik vaikščioti tarp Himalajų viršūnių, praktikuoti jogą, kalbėtis su įdomiais žmonėmis, šokti. Jaučiuosi pilnas energijos, aukštai ant aukščio.

Kalno viršuje yra „Tengboche“ vienuolynas, kurio meditacijos salė yra trečioje įsikūnijime, kurią 1934 m. Sunaikino žemės drebėjimas ir gaisras 1989 m. Tai yra didžiulis baltųjų akmenų pastatas.

Raudonos spalvos vienuolis, nukreiptas į pagrindinės salės duris, kviečia mus nusivilkti batus ir pamatyti vienuolius meldžiantis. Nekantrauju pamatyti tikrus Tibeto vienuolius, sėdinčius meditacijoje. Vietoj to, durys atsiveria į baisią giedojimo žemo balsavimo kakofoniją ir 10 pėdų ragų pylimą. Vienuolis žengia aplink grindis, siūlydamas didžiulį auksinį Budą prie altoriaus. Sumišęs, aš atsisėdu su kitais Vakarų turistais, kurie linijuoja sienas.

Mano malonumui mums suteikiama privati auditorija su Rinpoche, dvasiniu Khumbu regiono lyderiu. Pirmiausia turime nusipirkti baltų šilko šalikų, vadinamų Pasias ; Mes turime apvynioti auką į savo katą ir pristatyti ją „Rinpoche“, kuris priims auką ir palaimins šaliką. Kai jis paliečia mano šaliką, pastebiu jo švytinčią rudą odą ir nuobodžią šypseną. Mes užimame vietas per kambarį ir užduodame klausimus, kuriuos verčia Gyanas, pavyzdžiui, kiek tau metų? Ar jūs kada nors buvote Amerikoje? Jo atsakymai yra glaustai, bebūtai. Aš renku savo smegenis dėl klausimo, kuris jį paleis į Dharmos pokalbį apie šerpų apkabinimą apie paprastą gyvenimą ar Amerikos visuomenės problemas. Noriu dvasinių apreiškimų iš šio šventojo žmogaus ant kalno. Bet aš nerandu gilaus, bet ne pretenzingo žodžių, todėl tiesiog geriu saldžią arbatą, kurį patiekia vienuolis.

Mes nusileidžiame į „DeBoche“, kur turime apsistoti name, kuriame siūlomi karšti dušai, reta prekė. Kiekviena mano kūno ląstelė trokšta dušo ir, išgirdusi mane garsiai fantazuoti apie tai, mano triponai yra malonūs, kad paleistų mane pirmiausia. Dušas turi būti užsisakytas pusvalandžio iš anksto, kad namelio savininkas galėtų pašildyti vandenį ant medinės viryklės, pernešti jį į antrą aukštą ir supilti į didelę metalo skardinę, pritvirtintą prie žarnos, kuri teka į nugarą. Kai šiltas triukas teka per mano odą, aš galvoju apie visas pastangas, kurios man pristatė šį vandenį. Aš jaučiuosi kalta dėl kiekvieno lašo, bet tuo labiau mėgaujuosi.

Aš išdžiovinau plaukus prie medinės viryklės valgyklos salėje ir kalbuosi su Rabi. Jis yra antrasis Gyano įsakymas, 21, mielas ir išsilavinęs. Kai jis komentuoja, kad Khumbu yra turtingiausias Nepalo regionas, aš nustebau. Galų gale, beveik nė vienas kaimiečius neturi elektros ar tekančio vandens, ir per savo gyvenimą galbūt niekada nematysite telefono ar automobilio. Bet jie ne badauja. Turizmas pakėlė šerpų būklę, sako Rabi. Bet tai sutrikdė jų priklausomybę nuo savarankiškumo. Žmonės atsisako savo kaimų ir apsigyvena kelionių maršrutais savo verslui. Kai kuriose gyvenvietėse yra viešbučiai, kino teatrai ir kepyklos, tačiau nėra mokyklų.

Tiesa, kad einant šiuo maršrutu toli gražu ne vingis dykumoje. Kiekvieną dieną praleidžiame keletą, net dešimtys namelių, taip pat Vakarų turistų bandos. Bet mylios atstumu nuo tako bet kuria kryptimi, jūs rastumėte „Untourstic Nepal“.

Taip pat žiūrėkite 7 priežastys kiekvienas jogas turėtų pabandyti keliauti vienas

Kai mes kalbamės, Deepakas iškyla iš virtuvės, dainuojančios karštą citriną ... ir patiekia šiltą, saldų limonadą su dramatišku lanku. Vakarienė yra jako sūrio pica, lenta, bet skani. Aš sėdžiu ant kairiosios rankos, kad išvengčiau jo maisto, nes Nepalis mano, kad tai daro įžeidžianti. Nepalis valgo tik dešine ranka - ne sidabro dirbiniais - ir kairiąja ranka naudotųsi tais atvejais, kai naudosime tualetinį popierių. Personalas valgo atskirai nuo mūsų, taip pat pagal papročius.

Po vakarienės „Porters“ sukvietė grupę, o Kaji šoka su visais kambaryje esančiais visais, įskaitant santūrimų britų grupę ir keliolika entuziastingų meksikiečių, kurie į mišinį prideda savo mušamųjų instrumentus.

Mano kambario draugas Jodean ir aš abu skaitome Į ploną orą („Anchor Books“, 1998 m.), Jono Krakauerio pasakojimas apie 1996 m. „Everest Climb“, kuris reikalavo penkių žmonių gyvybių. Knyga mane keistai paguodžia, nes tai daro tai, ką mes darome, jaučiamės kaip Karibų kruizas. Kai skaitau priekinį žibintą, suprantu, kad galiu jausti aukštį, dabar 12 500 pėdų. Mano kvėpavimas yra šiek tiek greitesnis nei įprasta; Mano širdis garsiai plaka ramybėje. Mano gerklė ir plaučiai skauda dėl kvėpavimo dulkių ir dūmų. Aš negaliu patogiai pasidaryti miniatiūrinį, ploną čiužinį ir duris į latrino gurkšnius visą naktį. Aš miegu gal dvi valandas ir svajoju, kad sutraiškiau apie 13 metų nepali berniuką. Mes esame draugai, tačiau jis atspėja mano jausmų ir sako, kad jie netinkami, ir kol kas praleidžiu du odontologų susitikimus.

Kitą dieną prieš pietus turėsime įgyti 2000 pėdų aukščio, pakeliui į Dingboche. Vegetacija tampa nedaug, kai lipame virš medžio linijos. Saulė yra nuožmi ir dangus skaidrus, suteikdamas mums aiškiausią vaizdą apie Khumbu stulbinančias viršūnes. Yra lhotse, smailus ir dramatiškas. Kairėje yra nelygi Nuptse kalnagūbris, o kylanti virš vestuvių yra piliakalnis, kuris yra aukščiausias uolos gabalas žemėje: Everesto viršūnė. Kur jis nugrimzta į dangų, jis palieka sniego vėjo plyšį. Nuo mūsų taško maždaug 10 horizontalių ir 3 vertikalių mylių nuo viršaus Everestas iš tikrųjų atrodo trumpesnis nei arčiau „Lhotse“. Mes diskutuojame apie tai, kas yra, ir paskambiname Gyanui, kad išspręstume šį reikalą. Nors atrodo, kad Everestas neatrodo aukščiausias, tai tik padidina savo paslaptį.

Tatuiruotės citatos idėjos vaikinams

Aš fotografuoju keletą nuotraukų ir atsilieku, galvodamas, ar vakar šokau per daug. Mano plaučiai jaučiasi karšti ir suspaudžiami; Stengiuosi, kad dulkės būtų kvėpuodamas per bandaną. Gyanas eina už manęs, iškeldamas užpakalį. Aš pradedu jausti, kad negaliu gauti pakankamai oro, o pykinimo banga peržiūri mane ir sustoju. Gyanas klausia, ar man viskas gerai. Jūs kartais einate greitai, praleisite žmones, sako jis. Tada jūs prarandate kvėpavimą. Laikykite tą patį tempą lėtai, lėtai. Jis paima mano dienos pakuotę ir liepia gerti, nors aš negaliu skraidyti šilto, joduoto, oranžinio skonio vandens. Stengiuosi sutelkti dėmesį tik į užduotį - pakelti vieną koją aukštyn ir į priekį, tada kita. Kas kelis jardus nustoju nuraminti savo kylančią tarpeklį ir greičio viršijančią širdį. Aš stengiuosi, kad tai būtų vaikščiojimo meditacija, po vieną žingsnį kiekvienam kvėpavimui. Dabar šnabždu.

Mūsų pietų stotelė yra tuščias akmeninis pastatas ant apleistos, vėjuotos kalnagūbrio, esančio maždaug 14 500 pėdų atstumu. Kai Gyanas ir aš pagaliau jį pasiekiame, Nancy apkabina mane ir klausia, ko man reikia. Aš staiga turiu užgniaužti ašaras - bijau, kad negalėsiu tęsti, kad sulaikysiu grupę ar turėsiu nusileisti. Jaučiuosi kvaila ištiesti 14 500 pėdų atstumu, o alpinistų viršūnė viršūnė yra dvigubai aukštai už 10 mylių. Aš sakau Nancy, kad noriu atsigulti į šešėlį, ir aš susiraukiu ant suolelio pastato viduje. Gerai jaučiasi šauniai ir vis dar, tačiau mano kūno temperatūra netrukus pakyla, o Nancy uždengia mane antklodėmis. Aš pradedu kosėti ir negaliu sustoti. Nors visi kiti praktikuoja jogą jakų ganyklose lauke, keistas jausmas manyje ir aš šiek tiek verkiu - ne tiksliai iš liūdesio, bet dėl viso to intensyvumo, jausdamasi dėl Gyano ir Nancy gerumo bei bejėgių, atsižvelgiant į mano paties fizinius apribojimus, saulę, vėją, deguonies trūkumą. Ir jausmas, kuris kyla iš mano emocijų, yra kokybė, iš manęs aukštis išstumia ašaras. Gyanas pastebėjo mano tempą - greitį ir praeinantį žmones, tada prarandant kvėpavimą - mano gyvenimą grįžta namo. Aš linkęs sunkiai pastūmėti, kad pasiekčiau tam tikrą tikslą, dirbdamas ne tik nuovargyje. Kartais tai lemia pasiekimą, kartais perdegimą.

Rytoj turėsime žygiuoti į Chhukhung-Ri viršūnę-18 000 pėdų viršūnę. Tai bus aukščiausias mūsų žygio taškas ir sudėtinga diena per devynias valandas žygio ir 3500 pėdų aukščio. Aš laukiau šios galimybės išbandyti savo ribas, atsistoti ant Himalajų viršūnės viršaus. Bet atsižvelgiant į mano būklę, ar aš pakilčiau į iššūkį ar nubausčiau savo kūną?

Neatijuoktas klausimas yra tai, ar galiu eiti į mūsų namelį Dingboche. Tai vis dar yra valanda sveiko trekerio. Tačiau nusileidimas į mažesnį aukštį greičiausiai reikštų vaikščiojimą su nešikliu dar tris ar keturias valandas atgal į Dingboche, ir tai atrodo daug blogesnis ir vienišesnis pasirinkimas.

Kai grupė grįžta iš jogos, sakau Nancy ir Gyan, noriu tęsti, ir jie nesiginčija. Oras yra vėsesnis, takas, laimei, yra nuokalnė iki Dudh Kosi, labiau atrodantis ledyninis mylios atstumu. Gyanas kartoja lėtai, lėtai ir priverčia mane sustoti kas kelias minutes gerti vandenį. Jaučiuosi šiek tiek geriau ir jaukiu judėdamas su tokiais svarstymais. Mes pravažiuojame vieną iš moterų iš Meksikos grupės, su kuria susipažinome DeBoche, jos šerpos vadovas, laukiantis su ja, kai ji pūtė už uolos. Ji sako, kad apsinuodija maistu. Prie upės yra Everesto bazinės stovyklos, kitos dienos pasivaikščiojimo, posūkis. Kai pasiekiame namelį „Dingboche“, dėkoju Gyanui už malonią kantrybę ir jis atrodo judantis, nors jis atsako, kad jis tiesiog daro savo darbą.

Vakarienėje Rabi patiekia man česnakų sriubą - gerą ligą ir stebi mane kaip motinos vištą, kad įsitikinčiau, jog aš ją valgau. Aš neturiu apetito, bet valgyk, kad patikčiau jam.

Hannah, kuri porą dienų kosėjo, šį vakarą beveik sujaudinta karščiavimo, nors šiandien ji atrodė gerai. Mes diskutuojame apie tai, ar ji galėjo turėti plaučių edemą, tačiau Hannah tvirtina, kad ji yra alergiška dulkėms. Jei jūs kosėjate šlamštą, sako Nancy, pažvelgusi į Hanną ir mane, tai nėra dulkės. Manau, jūs abu turėtumėte vartoti antibiotikus. Aš iš savo kambario atgaunu du „Zithromax“ ir mesti juos žemyn liuku.

Tai sukelia pokalbį apie tai, kas imasi antibiotikų. Gera pusė iš mūsų serga virškinimo trakto ar kvėpavimo takų ligomis; Nancy turi abu. Ji sako, kad jos didžiausios iššūkių vadovaujančios grupės Nepale yra sveikos, todėl ji gali pasirūpinti grupe ir spausti net tada, kai nėra sveika. Kadangi namelio savininkas sukuria aštrų ugnį su džiovintu jakų mėšlu, man atrodo, kad mes kelias dienas kvėpavome. Aš krikštinu mūsų ligos yak mėšlo karščiavimą.

Taip pat žiūrėkite „Stylesway VIP“ piligriminė kelionė į Indiją

Hannah ir aš dalijame kambarį patys karantiną. Hannah pradeda daryti Kapalabhati (ugnies kvėpavimas), kad išvalytų plaučius, ir aš seku, o mes kosulį siaubingai kosėjame, išvalydami jakų mėšlą. Tada Hannah atsistoja ir iškvepia į priekį ir vėl ir vėl, jos raudoni plaukai sukasi. Aš kabinuosi virš lovos ant nugaros. Mes darome posūkius, krūtinės atidarytuvus, daugiau pranajamos. Kiekvienas iškvėpimas siunčia mus į kosulio priepuolius, tačiau po kurio laiko mano plaučiai yra skaidrūs.

Nepaisant išsekimo, aš negaliu miegoti - mano kvėpavimas vis dar yra per greitas, o pykinimas ateina su vėsos ir nerimo bangomis. Aš vis dar diskutuoju apie tai, ar rytoj bandyti Chhukhung-Ri. Mano smegenys ir ego nori eiti, ir aš nenoriu klausti savo kūno, nes man nepatiks jo atsakymas. Auštant aš pripažįstu, kad mano kūnas teisus, ir aš liksiu.

Aš kylu su grupe ir siūlau jiems gerai. Aš vienas einu vienas aukštyn kalvoje už namelio, lėtai važiuodamas per nešvarumus ir žemus krūmus. Po pusvalandžio ateinu į keterą, išklotą Chortens, Akmens paminklai mirusiesiems. Tai atskleidžia kalnų plotą visomis kryptimis. Į rytus yra Saulė, besisukanti virš upės slėnio, paverčiant vandenį į sidabrinę juostelę. Į pietus yra snieguoti kalnai pusiau šešėlyje, pusiau ryškioje saulėje. Į vakarus, rausvai viršūnės kyla Clawlike iš Desert Rock. Į šiaurę Chortens veda kalnagūbrį link tamsiųjų briaunų. Dievai ir deivės matomi uolėtuose kalnų veiduose, klausosi, ruošiasi kalbėti.

Aš pasiekiu pirmąjį chorteną ir pradedu gąsdinti keturiomis kryptimis - vėjui, saulei, upei ir šiai neįtikėtinai žemei, kuri yra visų dangų išraiška. Lėtai sukdamasis ratu, meldžiuosi už visus savo gyvenimo žmones, savo tėvus ir brolį bei draugus, ir už save už savo širdies plėtrą ir sugebėjimą pasiimti šiuos namus su savimi.

Noriu parvežti namo kelionių serendipity ir pasiduoti, leisti laiką laisvi ir neišlaikyti. Noriu palikti savo perpildytą gyvenimą ir eiti nauju taku per kalnus, naujas šalis, griežtesnę reljefą. Aš suprantu, kad tai yra tikroji kelionės joga. Kvėpavimo joga su kiekvienu žingsniu, spontanišku pranajama, maldomis, sakomomis tiesiai į dangų.

Tada staiga jaučiuosi serganti ir turiu rasti vonios kambarį. Bušai yra per žemi, kad mane paslėptų, ir aš nenoriu išniekinti chorteno. Taigi aš gąsdinu kalnagūbrį ir, kai pasiekiu namelį, kurį bėgu. Kanche Didi! Lali šaukia. Kasto Chha? Tai reiškia, kad jauniausia iš vyresnių seserų, kaip tu? Aš ėmiausi skambinti Lali Hasne Bahaai, Arba besišypsantis jaunesniam broliui už užkrečiamą šypsnį. Bet dabar ne laikas pabendrauti. Sveiki, man viskas gerai, aš atsakau, rezervuoju į išorę ir smogiu į duris. Ir kaip lėtai, agresyvios musės sukasi aplink mane, manau, pakylėta ir absurdiška - būtent taip aš įsivaizdavau Nepalą.

Hannah taip pat liko. Mes dalijamės sriubos ir chapati priešpiečiais, kosėdami ir paeiliui laikydami karšto vandens buteliuką prie mūsų skrynių. Mes spėliojame apie tai, kur yra grupė, ar jie jaučia aukštį. Jų iššūkis buvo eiti, mūsų buvo likti, sako Hannah. Mes kalbamės visą popietę, sutikdami, kad vis tiek praleidome gražią dieną.

Bet aš turiu stengtis išlaikyti tą suvokimą, kai kiti grįžta prie saulėlydžio aukštai dėl jų pasiekimų. Diskusijos per keturis skirtingus žemėlapių rodmenis ir tris konversijos faktorius, jie apskaičiuoja savo aukščiausią aukštį - 18 000 pėdų. Jie turi istorijų apie tai, kaip jie kovojo dėl kvėpavimo ir energijos, kaip jie negalėjo tęsti, išskyrus tai, kad Kaji buvo šalia jų. Bet jie visi pateko į viršų, kur galėjo pamatyti „Lhotse Star“ ir „Makalu“. Jaučiuosi intensyviai pavydus ir noriu kitos dienos čia. Gal galėčiau tai padaryti, jei turėčiau antrą šansą. Bet rytoj mes grįšime atgal į DeBoche.

The next morning we hike up to the building I had huddled in just two days before. This time I join the yoga session in the pasture. Madhu, the most faithful and flexible yogi of us all, sports a purple leisure suit and matching baseball cap on backwards, and uses a branch for a yoga strap. When we press against a stone wall in Right Angle Pose, the wall gives way beneath our hands, sending stones tumbling down the slope. After class we navigate the slope to gather the stones and rebuild the wall.

Mes esame įpratę prie studijos ramybės, kad užblokuotume išorinį pasaulį, sako Lianne. Ant tako turite visa tai, nesvarbu, ar tai yra niūrūs kaimiečiai, „Soundrel Dogs“, ar antspauduoti jakų veršelius. Ji nusprendžia kalbėti apie blaškymąsi, užuot atkreipusi dėmesį į juos ar bandydama juos valdyti. Mokymas take kelia neįprastų iššūkių, pasak jos, pavyzdžiui, rasti palyginti plokščias, be akmenų vietas ir laikyti pozas kilimėlio ribose, kad būtų išvengta visur esančio jako mėšlo.

Jūs tiesiog turite būti kūrybingesni, išlaikyti tai kuo paprastesnę. Savo klasėse ji siekia švelnumo ir ritualo jausmo, kad mažiau patyrę nariai žinotų, ko tikėtis, ir padėti mums atsigaivinti nuo žygio.

Paskutines penkias dienas mes einame savo žingsnius, grįžtant prie Luklos. Jaučiuosi labai gerai suprantu, koks trumpas mūsų laikas čia. Stengiuosi sau priminti, kad esu Himalajuose, ir nustoti mėgautis nuomonėmis. Paprastai tai reiškia, kad atsilieku ir priverčiu Gyaną manęs laukti. Pirmą kartą kelionės į grupę patenka į mane, ir aš ilgiuosi Dingboche kalnagūbrio bendrystės.

Tuo pat metu nenoriu palikti šių žmonių. Mes esame 20 bendruomenė, kuri niekada nebebus sujungta. Man atrodo, kad taip intensyviai su žmonėmis, užmegzti ryšius ir paskui išsisklaidyti su įvairiais pasaulio kampeliais. Kai pasiekiame savo namelį Lukloje, „Shoing of Joy“ atkartoja salę: dušai! Tualetai! Viskas atrodo neįsivaizduojamai prabangi.

Paskutinę naktį aš ilgiuosi kažkokio uždarymo, puikios šventės. Kaji įkaista šokių aikštele, mušdama mūsų užpakalius, rikošetuodamas nuo Nancy iki Lianne man. Tai viskas per greitai, o „Porters“ paskutinį kartą įpila būgną. Visi byloja į lovą.

Savo kambaryje spoksoju į lubas, galvoju, kad noriu, jog ši kelionė pasibaigtų magija, o ne įprastu gyvenimu. Bet tada aš suprantu, kiek magijos čia buvo įprasto gyvenimo dalis, kaip net sunkios akimirkos turėjo neįprastą grožį. Tokios patirtys negali būti susietos su tvarkingomis pakuotėmis ir kažkaip žinant, kad tai suteikia man ramybę miegoti, svajojant apie saulės pasveikinimą, kuris virsta skrydžiu virš slėnio.

Taip pat žiūrėkite 12 jogos rekolekcijų su mėgstamais mokytojais 2017 m.